منذ خمسة آلاف عام وأكثر، ترك لنا المصريين القدماء نقوشًا لكحك العيد الذي نعرفه اليوم، ليزين به جدران المعابد في الأقصر ومنف، بل أن بعض تلك النقوش وجدت أيضًا داخل هرم خوفو بمخافظة الجيزة، ما يؤكد لنا أن الكحك كان عادة مصرية قديمة مقدسة.
تلك الأدلة رصدها أحد الباحثين المصريين في أحد مؤلفاته
رغم الحظر الذي فُرض علي الجميع منذ أن تفشي فيروس كورونا، لم ينسي مهنته، يخرج من منزله فجر كل يوم حاملًا طلبته، مرتديًا ملابسه البيضاء، والتي حرص علي تزينها ببعض الرسومات التي تدل علي شهر رمضان، نجوم وآهلة وفوانيس زاهية اللون، ينادي علي أهل منطقته بأسمائهم، داعيًا إياهم للإستيقاظ لتناول السحور.
في الأول يوليو من العام 2019، قررت وزارة الآثار بدء عملية ترميم مجموعة توت عنخ آمون الأثرية، تمهيدًا لنقله إلي المتحف الكبير، والمزمع افتتاحه في أكتوبر عام 2020، وذلك بعد أن نقلت وزارة الآثار التابوت الخشبي المذهب الكبير للملك توت عنخ آمون من مقبرة وادي الملوك بالأقصر، إلى معامل المتحف المصري
"الفوانيس وزينة رمضان، مدفع الإفطار، موائد الرحمن، المسحراتي، كنافة وقطايف، وصوت النقشبندي يُطربنا ساعة الإفطار".. كانت تلك هي طقوس الشعب المصري في شهر رمضان، كانت لانها اليوم تختلف عن ذي قبل، ففي زمن الوباء وانتشار الفيروسات تختلف عادات وتقاليد الشعوب، حتي في المناسبات الدينية والأعياد،
"أتمني أن يكون نصيبي من الدنيا مثل نصيب أبي.. غادرها دون أن يترك خلفة سوي عصاه ومصحفه الشخصي".. تلك كانت الأمنية التي عاش من أجل تحقيقها الفنان والرسام ابن محافظة الإسماعيلية إسماعيل دياب، فمنذ أن غادر عالمنا قبل أكثر من خمسة عشرة عامًا، وتحديدا في الحادي عشر من فبراير عام 2005، ورسوماته
