الكثير منا تسائل عن السر وراء نجاح ذلك الموكب الذهبي، الموكب الذي نقل من خلاله المصريين 22 من المومياوات الملكية، من المتحف المصري بميدان التحرير بوسط القاهرة، إلي متحف الحضارة المصرية في مدينة الفُسطاط، الموكب الذي تابعه العالم من الشرق إلي الغرب من خلال 400 قناة عالمية بدهشة وإنبهار، موكِبا أعاد
في أقصى الجنوب الشرقي من الصحراء الشرقية داخل مثلث حلايب، وعلى مساحة تزيد عن 35 ألف كيلومتر مربع ، تقع واحدة من أجمل المحميات الطبيعية في مصر على أرضها، ويمزج التاريخ والطبيعة مع البرية، الحياة البحرية والثقافية، لوحة فنية لا مثيل لها، محمية كان الطبيعية أو ما يسمى بالسهول الخضراء في الجنوب.
جاء إلي مصر من مدينة حلب السورية قبل ثورات الربيع العربي، منذ نعومة أظافرة عشق الفنون الجميلة، علي الأخص الفن العجمي الإسلامي، والتي تشتهر به سوريا منذ العصر الأموي، ليبدأ في تصميم الخطوط العربية الهندسية بأشكاله وأنواعه المتعددة والمختلفة.
جاء محمد مكناسي، والذي يم يتجاوز عقدة الرابع بعد،
عم أنور رسام السلويت، رجل سكندري عجوز، عاش عمره عاشق لهذا الفن الفرنسي البسيط، جاب عروس البحر المتوسط بأدواته البسيطة، ورقة بيضاء وأخري سوداء ومقص، يقوم برسم كل من يرغب بالاحتفاظ بصورته بتلك الطريقة الجديدة علي مجتمعنا المصري، وفي نهاية تلك اللوحة تتزين بتوقيع ذلك الفنان.
الرسم بالسلويت، أو
سر الأفخارستيا، أو سر التناول، وهو ما يُطلق علية القربان المقدس، وهو طبقًا للعقيدة المسيحية عامة، والكنيستين الكاثوليكية والأرثوذكسية، أحد الأسرار السبعة المقدسة، كما أنه أحد السرين المقدسين في الكنيسة البروتستانتية، باعتباره أخر ما تناوله سيدنا عيسي علية السلام وحوارييه الإثني عشر.
فطبقًا
